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湘中湘西苗族灵符死心塌地 回心转意和合灵符无效退款


        梅山教不同于其它道教,它在道教的基础上增加了法事流程:启圣、拜灯、钩愿,将缘主姓名、住址、生辰八字、个人意愿上达神灵,还要杀雄鸡滴血在符上,这样请的符才有灵性,才有力。所以不要把本店的跟网上那些几十的相比较。

                

   【提供信息】:姓名、性别、出生年月日、住址(上地址或现居住处请注明)、请标明您的要求和愿望;

【制作流程】:开坛、绘符、杀雄鸡、洒雄鸡血、念咒、法事加持开光、供奉。

【使用方式】:此灵符有五道,一道随身携带在包里或钱包夹层,一道供奉在我们道观,三道吉时烧化伴酒、水、牛奶等口服。具体使用方法根据个人生辰八字和住所方位有所不同,请符之后会有详细说明,法师会为您调理家居风水,使天人合一,让灵符产生最佳效应,最快达成心愿。

       最好有照片一张,资料越详细越好,以便本观道长招到对方的魂。请缘主放心,本观道长做法40余年,道行深厚,经验丰富。可以保证本观所有商品绝无反噬,即便反噬,本观道长会反噬到自己身上,而不会反噬到无任何法术的缘主身上。见效时间一般为30日左右,具体时间因人而异,一年之内免费加持。

        奉请需要1-2天,本店所有都是缘主付款之后,道长根据您的生辰八字秘制开光的。之后还需供奉道场、施法念咒以使更通灵,法力更加强劲。

   请符之后会有轻微发热、头皮发麻、轻度头晕、失眠多梦等,均属正常情况,过一两日即可。

   本观道长会根据每个人的生辰八字来选取一个适当的灵力,以发挥其最大效力。并非灵力越大越好,而是适合你自己最好,是你控制,而不是要来控制你。

      对方的反应:头两天对方可能会有些头晕或是犯困、因人而异。对方开始想起你们一起美好的过往、想电影片段一样不停在脑海中闪现。并开始不断思念你,做梦也可能会梦见你,最终会忍不住主动你、约你、和你和好如初、甚至比以前更恩爱!

                                      承诺无效退款

1 :  本观灵符鲜有不灵验。但世间万事纷纭,却不可执一而定,极少数情况下因机缘所限,会出现灵符无效的情况。为保障缘主利益,本站承诺无效退款。

2:凡是表明“无效退款”,其含义是指自施用之日起,至100天,您觉得对您一点点的用处都没有,您没有过任何的感应,也没有给您任何的帮助,您的运气没有改善,身体也没有转好,请我们,我们将法金通过支付宝的方式退还给您。为防别有用心之人恶意拍下,退款时需扣除(咨询特价)雄鸡、香火及运费成本,其余法金全部退还。如缘主不欲退款,请主动提出,可请回其他等价灵符。

3:为避免谎称无效,用户选择在无效退款后,即意味着不再信仰本观,并从此断绝本观的所有福缘。本观在退款之后,除收回原灵符效力之外,先前积累的所有福报也将全部收回,以后也将拒绝提供任何帮助。

4:我们相信,绝大多数求助于我们的亲,都是有良心和道义的!如果少数别有用心之人违心欺骗谎话导致灵符惩罚或神明降罪,后果自负,本观概不负责!

  

缘主问答

 生理期可以戴符吗?
答:可以戴,只要生理期间不要直接故意用手触摸灵符即可。但是在初次收到快递时,如果赶上生理期,请暂时不要拆快递,等生理期过了的次日再拆快递包裹就可以了!

 我信佛,身上还带有佛教法器,可以请符吗?
答:可以请的。佛道本同源,无论佛家还是道家,宗旨都是惩恶扬善,广结善缘,所以可以请符的。

 烧香减业有什么好处?
答:烧香减业可以清除缘主自身很多前世今生积累下来的与六亲结成的恩怨,代烧香可以消灾减业,积累福报,无论对自己,还是对父母家人都有着莫大的好处,烧香的好处其实还远远不止这些。

 如何判断孩子被冲撞了?
答:孩子夜晚无故哭闹不止,时间相对固定,宝宝眼睛盯着一处看,面颊潮红,或鼻梁青筋暴起,或眼白充血,或不明原因的低烧,去医院又查不出具体病因者,多半是被阴性物质冲撞了。

 鬼压床怎么办?
答:自身阳气不足、宅子不干净或者夜晚有脏东西跟入,半夜就会发生鬼压床现象。排除的办法必须是先净宅,再镇宅,最后用观音符封身。

 什么是虚病?
答:虚病就是打针吃药治不了的,发病急,多集中于晚上,且医院查不出病因。症状也千差万别,如面颊潮红、低烧、眼白突然充血、口吐白沫、肚子痛、头面部青筋暴起、幻觉、听到异响、口音突变讲鬼话等等。

收到符后感到头晕恶心,要紧吗?
答:少数体质敏感的缘主,在请符前后会出现头晕恶心,四肢无力,肚子痛等等一些感应,这种现象只会出现在少数体质敏感的缘主身上,大多数人不会有不适的感觉。出现这种现象,一般无须理会,几天后即可自行恢复,敬请放心!

       

     叩请经藉度三师,咒:清清之水,日月华开,中藏北斗,内降三台,神水一洒,祸去福来,一洒天清,二洒地宁,三洒人长生,四洒鬼灭,五龙法水洒净内外清净,蛾飞水净,宅舍光辉,鸡不乱叫,犬不乱吠,肃令清净。

    香烟头上祖师收惮本师收惮弟子亲手收惮收到天府面前,地府面前,水府面前,收到十字路前,收到侧前侧后,收到侧左侧右,收到塘前庙后。

   香烟头上祖师收惮本师收惮弟子亲手收惮五五二十五万五千里,千里追魂魂惮万里赶魂魂回,不知他东到东胜神州府,南到南赡步州城,西到西牛贺州界,北到北俱芦州城,不知他何州何县别人家,追魂将军赶魂将军惮要他三魂七崎身归命。倘若是五等邪师门下,有观三唐葛周三位将军助扶弟子收惮上唐将军住在玉皇殿前,领带十万天仙兵将,中葛将军住在地府,领带十万地仙兵将,下周将军住在龙宫水殿前,领带十万水仙兵将。王帅助扶弟子收惮翻坛老祖助扶弟子收到。

    香烟头上祖师收惮本师收惮弟子亲手收惮三魂收到天堂去,身骑白鹤上天堂,三魂收到水中去,身骑黄龙下水去,三魂收到山中去,身骑猛虎下山来。要他头中的阳魂,腰中的二魂,足中的三魂,要归身归命,魂不乱走魄不乱移。三唐葛周三位将军助扶弟子收到。

    香烟头上祖师收惮本师收惮弟子亲手收惮左收他三魂附体,右收他七魄附身,肝藏魂肺藏魄,九牛池内伴老君,四万八千,祖师坐天门,本师坐地府,鸿钧仙人保命护身。要魂魂附体魄魄附身。三唐葛周三位将军助扶弟子收到。

    青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养气,黑帝通血,黄帝中主,万神无袁奉请南极长生大帝保命天宗,寄在长生大殿去藏身。

咒:清清之水,日月华开,中藏北斗,内降三台,神水一洒,祸去福来,一洒天清,二洒地宁,三洒人长生,四洒鬼灭,五龙法水洒净内外清净,蛾飞水净,宅舍光辉,鸡不乱叫,犬不乱吠,肃令清净。天上敕令紫微讳,紫微星君降吉祥,有观请太阳太阴星君,南北二斗星君来扶助。

    过香一遍,祖师藏化,过香二遍,本师藏化,过香三遍,弟子亲手藏化。藏化玄鹅孵蛋,藏到老君殿前,藏到王母殿前。千存千变,不存自变。

   清清之水,日月华开,中藏北斗,内降三台,神水一洒,祸去福来,一洒天清,二洒地宁,三洒人长生,四洒鬼灭,五龙法水洒净内外清净,蛾飞水净,宅舍光辉,鸡不乱叫,犬不乱吠,肃令清净。天上敕令紫微讳,紫微星君降吉祥,有观请太阳太阴星君,南北二斗星君来扶助。

此布不是非凡之布,化为五色祥云,青的化为青云,红的化为红云,白的化为白云,黄的化为黄云,黑的化为黑云,五色祥云磊磊盖他身。过香一遍,祖师藏化,过香二遍,本师藏化,过香三遍,弟子亲手藏化。

   咒:清清之水,日月华开,中藏北斗,内降三台,神水一洒,祸去福来,一洒天清,二洒地宁,三洒人长生,四洒鬼灭,五龙法水洒净内外清净,蛾飞水净,宅舍光辉,鸡不乱叫,犬不乱吠,肃令清净。天上敕令紫微讳,紫微星君降吉祥,有观请太阳太阴星君,南北二斗星君来扶助。

     此线不是非凡之线,弟子一步头上观祖师,二步头上观本师,三步头上猖兵惮猖兵帅将护他身,化为万丈的蓝蛇,化为三十六根乾坤线。过香一遍,祖师藏化,过香二遍,本师藏化,过香三遍,弟子亲手藏化。缠身一遍,祖师藏化,缠身二遍,本师藏化,缠身三遍,弟子亲手藏化。

   咒:清清之水,日月华开,中藏北斗,内降三台,神水一洒,祸去福来,一洒天清,二洒地宁,三洒人长生,四洒鬼灭,五龙法水洒净内外清净,蛾飞水净,宅舍光辉,鸡不乱叫,犬不乱吠,肃令清净。书紫微讳咒:天上敕令紫微讳,紫微星君降吉祥,有观请太阳太阴星君,南北二斗星君来扶助。此石不是非凡之石,化为千斤大石一块,千人拿不动,万人撬不开。弟子脚踏乾宫开天门,打天门火纷纷,坤宫存过地狱番巽宫推开人民路,艮宫塞断鬼门关,玉皇当中坐,祖师黄坛禁头坐中央。

    叩请经藉度三师,脚踏乾宫开天门,兑卦领雄兵,艮宫封鬼路,离宫驾火轮,坎水涌波罗,坤门存地狱,震雷霹雳身,巽风吹三岳,弟子中间立,诸将护他身。

   叩请经藉度三师,春雷霹雳卯上发,夏雷离上火烧邪,秋雷兑上收百鬼,冬雷坎上灭邪精,飞天雷公归乾位,霹雳雷公打巽门,天雷打破荆州界,地雷打破演州城,若有五百蛮雷齐下打,诸邪百鬼化灰尘。

 

                                         梅山教简介
        梅山教的法术叫做梅山法,在湖南地区被广泛应用之后,再由湖南法师迁移到其他地区,结合当地的法脉,又变出了很多混合梅山法。例如:江西地区的“茅梅法”(茅山加梅嫂,福建地区的“闾梅法”(闾山加梅嫂四川地区的“鲁梅法”(鲁班加梅嫂、广西地区的“瑶梅法”(瑶山加梅嫂等法。
       梅山法竖内民间法术里面最完善的一个法脉,其法之大、影响之深是很少见的。虽是发源于湘中古梅山地区,但几千年来湘西广西贵州等西南少数民族及东南漾家都信仰梅山教,都广泛应用各种梅山法术。所以说梅山法是“法术大全”一点也不为过,其阳法和阴法都具备,包括攻击、防身、抗打、斗法、治病、和合、打猎、讨债、表演、术、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂、招魂等等,而在湖南当地最著名的法术应数“梅山水法”。

 

                                            梅山的疆界

      《宋史.梅山峒》:“梅山峒蛮旧不与中国通,其地东接潭,南接邵,其西则超其北则鼎、澧,而梅山居其中。”(注释:1977年/中华书局/《宋史》卷494列传第253《梅山峒》P.14194。)按潭,即潭州,今之长沙市。宋时潭州领益阳、宁乡、湘潭、浏阳、醴陵等县。其中益阳、湘乡、宁乡三县与梅山东部接界,故曰“东接潭”。邵,即邵州,今之邵阳市。隶受于邵州的邵阳县,包括今隆回县(1947年3月1日建县,由邵县析出)、邵东县(1965年2月16日建县,由邵阳县析出),新邵县(1952年2月26日由新化、邵阳两县部分地区组建)部分地区和今邵阳县;梅山南疆与当时的邵阳县交界,故曰“南接邵”。超即辰州,今之怀化地区,其所属的沅陵、溆浦与梅山西部接壤,故曰“其西则辰”。鼎、澧即鼎州和澧州,今之常德市;澧州今澧县,亦属常德市。鼎州所属的常德县(今鼎城区)、桃源县与梅山北部毗邻,故曰“北则鼎澧”。与其疆界与今安化、新化二县略同。又因1952年3月所设置的涟源县(后改涟源市),其县治蓝田及珠梅、七星街、桥头河、伏口均属安化旧地;同年所建新邵县的龙溪铺、巨头铺等地远离属新化旧地;1960年划新化县冷水江区成立冷水江市,所以对古梅山的地理范围,可根据历史记载和现行政区划,所如下表述古梅山即今之安化新化二县、冷水江市及涟源市、新邵县部分地区。

 

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